O
DONATIVO DOS DONS
ATIVOS
Por: Glenio Fonseca Paranaguá
01/11/2004
Por: Glenio Fonseca Paranaguá
01/11/2004
Cristo
Jesus é o dom excelente de Deus para mundo. Ele é a maior oferta do
amor incondicional de Deus para a humanidade rebelde e pecadora, pois
nele, o Criador nos torna seus filhos, mediante a graça. E
a graça foi
concedida a
cada um de
nós segundo
a proporção
do dom de
Cristo. Efésios
4:7.Cristo é a dádiva dos céus mais
preciosa que o ser humano pode receber. Ele é o dom divino que salva
os pecadores da arrogância do pecado e da necessidade de se tornarem
importantes e poderosos.
Deus criou o gênero humano sem pecado, mas o homem se tornou um pecador por natureza. O pecado fez a raça adâmica presunçosa e inimiga de Deus, por isso, a espécie tem se mostrado, desde então, fugitiva da comunhão pessoal com o Deus da criação. Veja o que diz Paulo: E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas. Colossenses 1:21.De Adão para cá, a história do homem é um caso de fuga constante da presença de Deus. Na Bíblia não vemos o ser humano procurando a Deus, mas vemos Deus em busca do homem. Quando alguém mostra algum interesse pelo Deus verdadeiro, é porque Deus, de alguma maneira, o tem atraído primeiramente a Ele.
O evangelho é a boa notícia de que Deus vem habitar entre nós com a mesma dimensão do ser humano. Deus desceu do seu pedestal de glória, encolhendo-se até encaixar-se num esqueleto de homem, para desvendar o seu profundo interesse por essa casta insurgente e fugaz. Cristo Jesus veio reconciliar o pecador com Deus, através da sua morte e ressurreição, pois só a morte do pecador com Cristo pode permitir a legítima reconciliação das partes.
O pecado separou o homem de Deus e o pecador vive escapando do Deus verdadeiro. Então, Cristo sendo o autêntico Deus da criação se fez homem, e deste modo, com as duas naturezas, divina e humana, se coloca no meio, entre Deus e o pecador, para realizar a reconciliação das partes separadas pelo pecado.
Ver a Deus rastreando o desertor é graça. Este é o termo capital da fé cristã, e nenhuma outra crença nesse planeta toca de leve no assunto da graça. As religiões falam de obediência interesseira, levando sempre o praticante para o terreno do mercado. O evangelho enfatiza o Deus que se importa com o rebelde, investindo todo o seu amor para convencê-lo dessa teomania estúpida. Cristo Jesus veio buscar o pecador amotinado e, pela graça, torná-lo membro da família de Deus.
Depois de sua missão aqui na terra, ele subiu às alturas, tendo levado cativo o cativeiro e conferiu dons aos homens. Os dons de Deus são dados apenas aos homens que foram tratados pelo sacrifício de Cristo. Nenhum dom espiritual pode ser dado aos homens naturais, pois estes têm mentalidade conflitante com aquilo que é divino. Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. 1 Coríntios 2:14.Os dons espirituais são dados aos filhos de Deus, regenerados pela graça, mediante o sacrifício de Cristo. Os dons são divinos, mas o Espírito Santo aplica estes dons na vida daqueles que foram salvos, com o propósito de realizar algum fim que glorifique a Deus, edifique a igreja e corrobore na salvação dos pecadores, gerando alegria na vida útil do crente.
Os dons espirituais não são talentos inatos nem poderes latentes da alma. São capacidades divinas empregadas a serviço dos propósitos de Deus. Os dons são dados aos filhos de Deus, regenerados pela graça, a fim de executarem missões especiais determinadas por ele. Mas você não pode ter os dons de Cristo sem ter o governo de Cristo.
A obra da cruz precisa, antes ade tudo, esvaziar o ser humano para, em seguida, torná-lo útil no projeto do Reino. Só aquele que foi crucificado com Cristo pode ser revestido do poder do Espírito Santo.
Se os dons espirituais fossem dados aos homens naturais, o poder de Deus estaria a serviço dos projetos mais engenhosos do egoísmo humano. Por isso, antes de capacitar uma pessoa com os dons espirituais, Cristo despoja o homem velho com os seus feitos.
A cruz de Cristo tem um papel fundamental na vida dos santos de Deus. Primeiro, Cristo leva cativo o cativeiro e depois recebe homens como dádivas, a fim de dar, aos homens salvos, os dons espirituais. Subiste às alturas, levaste cativo o cativeiro; recebeste homens por dádivas, até mesmo rebeldes, para que o Senhor Deus habite no meio deles. Salmos 68:18.Para salvar as pessoas do cativeiro do pecado, Cristo foi para cruz no lugar delas. Para libertar os pecadores da condenação eterna, Cristo os incluiu no seu sacrifício, fazendo-os participantes da sua morte. Sendo assim, a escravidão do pecado recebeu um golpe fatal com a morte do pecador juntamente com Cristo.
Depois da libertação promovida pela obra da cruz, Cristo deu o Espírito Santo aos filhos de Deus, e por ele manifesta os dons no desempenho de sua missão neste mundo.
O Espírito Santo é soberano, deste modo, ele opera na vida de cada um dos filhos de Deus com o seu próprio poder divino, para o exercício do seu ministério, conforme bem lhe parecer. Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente. 1 Coríntios 12:11.Logo após a regeneração do pecador, este não é mais senhor de sua vida. O pecado tenta fazer a pessoa autônoma. A salvação a faz submissa à vontade Deus. A nova criatura é dependente por completo da direção plena do Senhor. Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor. Romanos 14:7-8.Nenhum crente é dono dos dons espirituais. Os dons são do Espírito e ele vai usá-los segundo o seu propósito pessoal. Cabe à imperativa determinação divina distribuir e ministrar os dons como lhe convier. A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim proveitoso. 1 Coríntios 12:7.Precisamos entender que é a soberania de Deus o agente dos dons espirituais e nunca o crente. O Espírito Santo desencadeia a operação dos dons, sempre quando for oportuno glorificar a Cristo como Senhor.
É bom que se diga também, que os dons jamais foram dados com o fim de legitimar algum ministério particular, nem serve de prova da espiritualidade de alguém.
Vimos no estudo anterior que os poderes latentes da alma podem ser confundidos com os dons espirituais. A obra do anticristo comumente vem chancelada com as evidências milagrosas dos poderes da alma, o que traz um grande Deus-nos-acuda no meio do povo desavisado, gerando assim, a apostasia. Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. 2 Tessalonicenses 2:9-10.A eficácia de Satanás está voltada ao endeusamento do ser humano. No Éden, sua proposta tinha como objetivo abrir os olhos do homem em ser como Deus. Jesus, ao censurar Pedro, disse: Satanás não cogita das coisas de Deus mas das coisas do homem.A teomania é um projeto de Satanás, e o uso dos poderes latentes da alma faz parte desse plano. Uma pessoa poderosa freqüentemente é uma pessoa orgulhosa. É impossível pensar num sujeito elevado que não tenha uma estima elevada de si mesmo. Alguém já disse que a obra-prima de Satanás é levar-nos a ter um conceito superior de nós mesmos, a ponto de nos vangloriamos da nossa importância.
O primeiro caçador perante a face do Senhor foi Ninrode, o estreante dos mistérios babilônicos. Sua plataforma visava o poder e o seu reino inaugura a confusão de Babel. Cuxe gerou a Ninrode, o qual começou a ser poderoso na terra. Foi valente caçador diante do Senhor; daí dizer-se: Como Ninrode, poderoso caçador diante do Senhor. Gênesis 10:8-9. O domínio tirânico sobre a vida das outras pessoas sempre passou pelo exercício dos poderes latentes da mente, que é a base da feitiçaria que caça as almas. O programa de Babel pretende aprisionar os indivíduos com a utilização destes poderes, que Deus certamente vai desbaratar. Portanto, assim diz o Senhor Deus: Eis aí vou eu contra vossos invólucros feiticeiros, com que vós caçais as almas como aves, e as arrancarei de vossas mãos; soltarei livres como aves as almas que prendestes. Ezequiel 13:20.A obra maravilhosa da cruz de Cristo tem como objetivo principal libertar do cativeiro do pecado as pessoas contidas pelos sistemas sedutores do poder arrogante, tornando-as assim, humildes instrumentos da graça, para serem usadas num mundo carente, através dos dons espirituais.
Os dons espirituais são instrumentos divinos a serviço do Reino de Deus. Por isso, volto a afirmar: antes de Deus equipar o ser humano com os seus dons espirituais, ele precisa exaurir o convencimento soberbo do egoísmo, mediante a obra da cruz. Sem a co-crucificação juntamente com Cristo não há revestimento de poder. A cruz de Cristo sempre será ofensiva para o homem natural, mas é o único jeito para destronar o ego e as suas exigências. Só a cirurgia do Calvário é capaz de tratar este problema grave do ser humano, o egoísmo. E somente o verdadeiro amor pode mudar essa história da presunção humana. Segui o amor e procurai, com zelo, os dons espirituais, mas principalmente que profetizeis. 1 Coríntios 14:1.
Deus criou o gênero humano sem pecado, mas o homem se tornou um pecador por natureza. O pecado fez a raça adâmica presunçosa e inimiga de Deus, por isso, a espécie tem se mostrado, desde então, fugitiva da comunhão pessoal com o Deus da criação. Veja o que diz Paulo: E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras malignas. Colossenses 1:21.De Adão para cá, a história do homem é um caso de fuga constante da presença de Deus. Na Bíblia não vemos o ser humano procurando a Deus, mas vemos Deus em busca do homem. Quando alguém mostra algum interesse pelo Deus verdadeiro, é porque Deus, de alguma maneira, o tem atraído primeiramente a Ele.
O evangelho é a boa notícia de que Deus vem habitar entre nós com a mesma dimensão do ser humano. Deus desceu do seu pedestal de glória, encolhendo-se até encaixar-se num esqueleto de homem, para desvendar o seu profundo interesse por essa casta insurgente e fugaz. Cristo Jesus veio reconciliar o pecador com Deus, através da sua morte e ressurreição, pois só a morte do pecador com Cristo pode permitir a legítima reconciliação das partes.
O pecado separou o homem de Deus e o pecador vive escapando do Deus verdadeiro. Então, Cristo sendo o autêntico Deus da criação se fez homem, e deste modo, com as duas naturezas, divina e humana, se coloca no meio, entre Deus e o pecador, para realizar a reconciliação das partes separadas pelo pecado.
Ver a Deus rastreando o desertor é graça. Este é o termo capital da fé cristã, e nenhuma outra crença nesse planeta toca de leve no assunto da graça. As religiões falam de obediência interesseira, levando sempre o praticante para o terreno do mercado. O evangelho enfatiza o Deus que se importa com o rebelde, investindo todo o seu amor para convencê-lo dessa teomania estúpida. Cristo Jesus veio buscar o pecador amotinado e, pela graça, torná-lo membro da família de Deus.
Depois de sua missão aqui na terra, ele subiu às alturas, tendo levado cativo o cativeiro e conferiu dons aos homens. Os dons de Deus são dados apenas aos homens que foram tratados pelo sacrifício de Cristo. Nenhum dom espiritual pode ser dado aos homens naturais, pois estes têm mentalidade conflitante com aquilo que é divino. Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. 1 Coríntios 2:14.Os dons espirituais são dados aos filhos de Deus, regenerados pela graça, mediante o sacrifício de Cristo. Os dons são divinos, mas o Espírito Santo aplica estes dons na vida daqueles que foram salvos, com o propósito de realizar algum fim que glorifique a Deus, edifique a igreja e corrobore na salvação dos pecadores, gerando alegria na vida útil do crente.
Os dons espirituais não são talentos inatos nem poderes latentes da alma. São capacidades divinas empregadas a serviço dos propósitos de Deus. Os dons são dados aos filhos de Deus, regenerados pela graça, a fim de executarem missões especiais determinadas por ele. Mas você não pode ter os dons de Cristo sem ter o governo de Cristo.
A obra da cruz precisa, antes ade tudo, esvaziar o ser humano para, em seguida, torná-lo útil no projeto do Reino. Só aquele que foi crucificado com Cristo pode ser revestido do poder do Espírito Santo.
Se os dons espirituais fossem dados aos homens naturais, o poder de Deus estaria a serviço dos projetos mais engenhosos do egoísmo humano. Por isso, antes de capacitar uma pessoa com os dons espirituais, Cristo despoja o homem velho com os seus feitos.
A cruz de Cristo tem um papel fundamental na vida dos santos de Deus. Primeiro, Cristo leva cativo o cativeiro e depois recebe homens como dádivas, a fim de dar, aos homens salvos, os dons espirituais. Subiste às alturas, levaste cativo o cativeiro; recebeste homens por dádivas, até mesmo rebeldes, para que o Senhor Deus habite no meio deles. Salmos 68:18.Para salvar as pessoas do cativeiro do pecado, Cristo foi para cruz no lugar delas. Para libertar os pecadores da condenação eterna, Cristo os incluiu no seu sacrifício, fazendo-os participantes da sua morte. Sendo assim, a escravidão do pecado recebeu um golpe fatal com a morte do pecador juntamente com Cristo.
Depois da libertação promovida pela obra da cruz, Cristo deu o Espírito Santo aos filhos de Deus, e por ele manifesta os dons no desempenho de sua missão neste mundo.
O Espírito Santo é soberano, deste modo, ele opera na vida de cada um dos filhos de Deus com o seu próprio poder divino, para o exercício do seu ministério, conforme bem lhe parecer. Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente. 1 Coríntios 12:11.Logo após a regeneração do pecador, este não é mais senhor de sua vida. O pecado tenta fazer a pessoa autônoma. A salvação a faz submissa à vontade Deus. A nova criatura é dependente por completo da direção plena do Senhor. Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor. Romanos 14:7-8.Nenhum crente é dono dos dons espirituais. Os dons são do Espírito e ele vai usá-los segundo o seu propósito pessoal. Cabe à imperativa determinação divina distribuir e ministrar os dons como lhe convier. A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim proveitoso. 1 Coríntios 12:7.Precisamos entender que é a soberania de Deus o agente dos dons espirituais e nunca o crente. O Espírito Santo desencadeia a operação dos dons, sempre quando for oportuno glorificar a Cristo como Senhor.
É bom que se diga também, que os dons jamais foram dados com o fim de legitimar algum ministério particular, nem serve de prova da espiritualidade de alguém.
Vimos no estudo anterior que os poderes latentes da alma podem ser confundidos com os dons espirituais. A obra do anticristo comumente vem chancelada com as evidências milagrosas dos poderes da alma, o que traz um grande Deus-nos-acuda no meio do povo desavisado, gerando assim, a apostasia. Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. 2 Tessalonicenses 2:9-10.A eficácia de Satanás está voltada ao endeusamento do ser humano. No Éden, sua proposta tinha como objetivo abrir os olhos do homem em ser como Deus. Jesus, ao censurar Pedro, disse: Satanás não cogita das coisas de Deus mas das coisas do homem.A teomania é um projeto de Satanás, e o uso dos poderes latentes da alma faz parte desse plano. Uma pessoa poderosa freqüentemente é uma pessoa orgulhosa. É impossível pensar num sujeito elevado que não tenha uma estima elevada de si mesmo. Alguém já disse que a obra-prima de Satanás é levar-nos a ter um conceito superior de nós mesmos, a ponto de nos vangloriamos da nossa importância.
O primeiro caçador perante a face do Senhor foi Ninrode, o estreante dos mistérios babilônicos. Sua plataforma visava o poder e o seu reino inaugura a confusão de Babel. Cuxe gerou a Ninrode, o qual começou a ser poderoso na terra. Foi valente caçador diante do Senhor; daí dizer-se: Como Ninrode, poderoso caçador diante do Senhor. Gênesis 10:8-9. O domínio tirânico sobre a vida das outras pessoas sempre passou pelo exercício dos poderes latentes da mente, que é a base da feitiçaria que caça as almas. O programa de Babel pretende aprisionar os indivíduos com a utilização destes poderes, que Deus certamente vai desbaratar. Portanto, assim diz o Senhor Deus: Eis aí vou eu contra vossos invólucros feiticeiros, com que vós caçais as almas como aves, e as arrancarei de vossas mãos; soltarei livres como aves as almas que prendestes. Ezequiel 13:20.A obra maravilhosa da cruz de Cristo tem como objetivo principal libertar do cativeiro do pecado as pessoas contidas pelos sistemas sedutores do poder arrogante, tornando-as assim, humildes instrumentos da graça, para serem usadas num mundo carente, através dos dons espirituais.
Os dons espirituais são instrumentos divinos a serviço do Reino de Deus. Por isso, volto a afirmar: antes de Deus equipar o ser humano com os seus dons espirituais, ele precisa exaurir o convencimento soberbo do egoísmo, mediante a obra da cruz. Sem a co-crucificação juntamente com Cristo não há revestimento de poder. A cruz de Cristo sempre será ofensiva para o homem natural, mas é o único jeito para destronar o ego e as suas exigências. Só a cirurgia do Calvário é capaz de tratar este problema grave do ser humano, o egoísmo. E somente o verdadeiro amor pode mudar essa história da presunção humana. Segui o amor e procurai, com zelo, os dons espirituais, mas principalmente que profetizeis. 1 Coríntios 14:1.
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