A
GRACIOSA
GRAÇA
Por: Glenio Fonseca Paranaguá
Por: Glenio Fonseca Paranaguá
Curai
enfermos,
ressuscitai
mortos,
purificai
leprosos,
expeli
demônios;
de
graça
recebestes,
de
graça
dai.
Mateus
10:8.
A graça é o conceito
mais ofensivo ao mérito. A nobreza do valor não pode aceitar uma
dádiva que não tenha correspondência. Tudo o que somos neste mundo
é resultado de algum merecimento. Há um comércio muito forte no
plano dos relacionamentos. Só vale quem tem algum valor. Há
discriminação no pedaço. Os bonitos e sadios sempre levam vantagem
sobre os feios e debilitados.
A pedagogia que prevalece
só qualifica os capazes. Os aprovados são aqueles que apresentam
suas aptidões superiores. Esta filosofia é um retrato do espírito
espartano. Naquela cidade antiga, costumava-se eliminar as crianças
que nascessem lesadas. Não era razoável manter as deformidades numa
sociedade guerreira, que precisava de soldados inteiros. Os aleijados
deviam ser alijados. Este pensamento seletivo continua operando em
quase todas as áreas das conexões humanas, por isso, lançamos fora
todos aqueles que não são úteis. Descartamos os pesados e
inconvenientes para facilitar nossa trajetória.
Desembaraçar-nos dos
inúteis é um jogo sábio no tráfico das influências. Não podemos
perder tempo com trastes, no mercado das convivências lucrativas. As
pessoas valem na medida das permutas proveitosas. O que você pode me
acrescentar em termos positivos? É uma questão importante na
escolha dos nossos amigos.
Entretanto, a graça não
tem goela de baleia. Este pensamento miúdo e estreito não faz parte
dos limites da graça. Por definição, graça é a dádiva
incondicional de Deus aos desconceituáveis. É Deus dando e fazendo
tudo para o indigno. Graça é favor imerecido. É a plena
suficiência de Deus, para a total incapacidade do homem. É a menção
honrosa para os desqualificados. É o pódio dos falidos. É o
brilhante de muitos quilates para um anel de metal barato. Graça é
um Deus justo e santo imputando gratuita e favoravelmente sua justiça
e santidade a um pecador vil e rebelde.
Santo
Agostinho dizia que a graça não
encontra homens aptos para
a salvação, mas torna-os
aptos para recebê-la. Na
verdade, a graça encontra os homens na desgraça ou na anti-graça.
O nosso mundo funciona na base de impertinentes cobranças e a
religião é muito sem graça. O mundo exige e reclama do desempenho
das pessoas e a religião envergonha o fracasso dos trôpegos. Neste
contexto infeliz de imposições e vexames, surge uma mensagem
sublime da graça plena, que assume a responsabilidade do castigo e
transfere gratuitamente os benefícios da aceitação. Porquanto
a graça de
Deus se
manifestou salvadora
a todos os
homens, a fim
de que,
justificados por
graça, nos
tornemos seus
herdeiros, segundo
a esperança
da vida
eterna. Tito
2:11 e 3:7.
O ser humano não conquista a graça de Deus, pelo contrário, a
graça de Deus invade a falência humana.
O doente carece do médico
porque está doente. Jesus disse que os sãos
não precisam
de médico, e
sim os
doentes. Não
vim chamar
justos, e sim
pecadores ao
arrependimento. Lucas
5:31-32. Ninguém se arrepende para ser
chamado, mas porque é chamado se arrepende. A vocação divina
antecede a decisão humana. O morto precisa ser vivificado para poder
se levantar. O pecador necessita ser regenerado para crer e
arrepender-se. Jesus, como médico da alma, veio em busca do doente
espiritual. Neste caso, não é o doente quem busca o médico, mas é
o médico quem procura o doente. Isto é graça. A Bíblia mostra
que, não há quem
entenda, não
há quem
busque a
Deus. Romanos
3:11. Foi Deus, em Cristo, quem buscou o homem
no pecado. Jesus, como médico gracioso, veio salvar o pecador
independentemente de qualquer iniciativa deste. A ação da graça de
Deus precede qualquer reação do ser humano. Apesar de Deus nunca
salvar um espectador, Ele não salva um executivo, isto é: alguém
que realiza primeiro, para receber depois. A salvação de Deus não
é uma permuta. No reino da graça não existe câmbio. Como disse
Dr. Pink: Nenhum pecador
jamais foi salvo por
ter dado o coração
a Jesus. Não somos
salvos por termos dado,
mas sim pelo que
Deus deu.
O homem é um ser que
nasceu estragado e vive tentando se consertar com os seus próprios
expedientes. Mas nada consegue restaurar o desmantelo. O sistema
criado pelo homem é sempre dirigido pela não-graça, e isto gera
muito esforço e provoca cansaço. O enfado da religião é
insuportável, e sempre acaba produzindo muita hipocrisia. Mesmo sem
conseguir a experiência autêntica, o religioso desempenha com
denodo o seu papel de idiota consumado. Santidade exterior e
corrupção interior é a mistura mais insustentável para a saúde
da alma. Alguém disse que, não há nada
pior do que ser
por fora aquilo que
não se é por
dentro. O manto de púrpura pode encobrir as chagas mas
não pode disfarçar o seu mau odor. A aparência muitas vezes recebe
aplausos por algum tempo, mas logo vem a zombaria, em razão do
descrédito. A falsificação é contravenção penal, e a
hipocrisia, segundo Dante Alighieri, é uma atitude duvidosa, que nem
o fogo infernal a quer consumir. Por isso, não vale a pena fingir
quando a graça nos é facultada. Pois assim
como, por uma
só ofensa,
veio o juízo
sobre todos
os homens
para condenação,
assim também,
por um só
ato de
justiça, veio
a graça
sobre todos
os homens,
para a
justificação que
dá vida.
Romanos 5:18.
Diante da aceitação plena da graça não há necessidade de
reservas pessoais. Se Deus me aceitou em Cristo Jesus, com todos os
meus pecados, traumas, defeitos e imperfeições, por que eu tenho de
me fantasiar com a tanga da figueira? É a graça que assegura a
nossa aceitação. Somos salvos pela graça e somos santificados pela
graça. Dr. Lloyd-Jones foi exato:
Tudo é pela graça
na vida cristã, do
início ao fim. O Deus de toda
graça é o autor de toda a salvação e santificação do homem.
A graça plena de nosso
Senhor Jesus Cristo transforma lobos em cordeiros, pecadores em
santos, monstros em anjos. Os transformados pela graça são
convocados para o ministério da graciosa graça. A Igreja de Jesus
Cristo é um organismo da graça, a serviço da graça. De
graça recebestes,
de graça
dai. Se fomos aceitos pela graça, somos
chamados a aceitar, pela graça, os que caíram. Não fomos chamados
pela graça para vivermos no pecado ou na anti-graça. O mesmo Deus
que perdoa, purifica. O mesmo Deus que salva, santifica. O mesmo Deus
que nos aceita pela graça, nos faz graciosos para com os outros. Um
cristão cheio de graça é aquele que olha para o mundo com o mesmo
enfoque de graça com que ele foi alcançado. Onde
abundou o
pecado, superabundou
a graça.
Romanos 5:20b. Quem
foi perdoado plenamente pela graça, sabe perdoar totalmente, pela
mesma graça. Todos os que receberam da graça, sabem dar
graciosamente. A romancista e humanista secular Marghanita Laski
afirmou, em uma entrevista de TV: O que eu
mais invejo em vocês,
cristãos, é o seu
perdão. Eu não tenho
ninguém que me perdoe.
Se fomos perdoados completamente por nosso Senhor Jesus Cristo, não
temos outra alternativa. Alice Clay pontuou: Nada neste
mundo vil e em
ruínas ostenta a suave
marca do Filho de
Deus tanto quanto o
perdão. Somente aqueles que, pela graça, receberam o
perdão de Deus, podem perdoar com graça. Por
isso, cingindo
o vosso
entendimento, sede
sóbrios e
esperai inteiramente
na graça que
vos está
sendo trazida
na revelação
de Jesus
Cristo. 1Pedro
1:13
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